29.2.2008 | 00:11
STEF vill hluta af styrktarfé krabbameinssjśks manns
Vķsir segir frį manni sem ętlaši aš halda styrktartónleika fyrir vin sinn og er nś komin ķ barįttu viš STEF.
Žaš er ótrślegt aš heyra žetta. Hvernig mį žaš vera aš STEF sé yfir höfuš aš fį eitthvaš greitt žegar menn eru aš halda tónleika! Hvaša žjónusta er STEF aš inna af hendi žegar menn eru aš halda tónleika?
Žetta STEF Rugl er alveg ótrślegt! Um leiš og mašur vill aš tónlistarmenn fįi greitt į ešlilegan mįta fyrir vinnuna sķna, žį er žetta STEF komiš śt fyrir allt ešlilegt!
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Athugasemdir
Ég var eitt sinn meš verslun og bauš gestum og gangandi ķ grill og fékk svila minn til aš koma aš syngja nokkur lög. Eftir viku kom reikningur frį Stef upp į 70 žśsund kall, eftir žras og lęti var samiš um 25 žśsund króna greišslu. Vildi svo skemmtilega til aš fulltrśi žeirra var į stašnum :)
Įrni Elvar Eyjólfsson (IP-tala skrįš) 29.2.2008 kl. 08:02
Žetta vissi ég ekki, aš menn geti ekki haldiš tónleika įn žess aš borga Stef pening. Žvķlikt rugl, veit einhver rökstušninginn fyrir žessu?
Ari Björn Siguršsson, 29.2.2008 kl. 09:17
Žetta į vķst aš heita einhverskonar greišsla fyrir afnot af hugverkum. Hinsvegar spyr ég hvernig žessum peningunum (fyrir tiltekna tónleika) er rįšstafaš ef lagalistinn ligurr ekki fyrir?
ég hef reyndar heyrt (óstašfest) aš STEF byggi einungis į lagalistum rķkisstöšvanna og Bylgjunnar, žegar greitt er fyrir flutning ķ śtvarpi. Hvernig fer žį um greišslur til handa žeim sem eiga lög sem flutt eru į öšrum śtvarpsstöšum (og rukkaš er fyrir) en fį ekki spilun į fulloršinsrįsunum? Fį žį bara Bó og Bubbi žeirra pening?
žetta er meš eindęmum, aš lįta žessa mafķu žrķfast. eitt sinn įtti ég lag sem hlaut nokkra spilun ķ śtvarpi og fékk ég ķ kjölfariš sendar įvķsanir frį STEF. halló! hvernig stendur į aš žeir fįi barasta sisona, umboš til aš rukka žessa peninga? mķna peninga. ég gaf žeim aldrei umboš mitt og ég er ekki félagi eša ašili aš STEF. kannski vil ég bara leifa öllum aš njóta, endurgjaldslaust.
Brjįnn Gušjónsson, 29.2.2008 kl. 15:39
Žaš er kannski oršiš spursmįl um aš rukka mann žegar mašur syngur heima hjį sér?
Žórdķs Gušmundsdóttir, 29.2.2008 kl. 16:48
Mašur veršur oršiš aš passa sig aš raula ekki lagstśf į mešan mašur bķšur eftir strętó. Mašur gęti fengiš rukkun.
Einnig voru krakkar landsins heppnir aš vera ekki rukkašir um ašra hverja karamellu af STEF žegar žeir gengu ķ fyrirtęki į öskudaginn og sungu.
Ingólfur, 29.2.2008 kl. 17:02
Žegar lög eru flutt eru menn, hafi žeir ekki samiš žau sjįlfir, aš nota verk annarra manna. Fyrir žann afnotarétt er veriš aš borga. žasš er sem sagt bannaš aš taka žaš sem ašrir eiga og nota eins og mašur eigi žaš sjįlfur. Og sį sem hefur tónlist eftir ašra til sölu, hvort sem žaš eru styrktartónleikar eša til aš trekkja inn ķ bśšina hjį sér, eša flytur hana į opinberum vettvangi notar eigur annarra ķ hagnašarskyni. Af žeim hagnaši ber höfundinum hlutdeild. Til allrar hamingju telst Ķsland nefnilega til sišmenntašra rķkja og žvķ er komiš ķ veg fyrir aš menn taki eigur annarra ófrjįlsri hendi.
Tobbi (IP-tala skrįš) 8.3.2008 kl. 15:06
Og ef mér dettur skondin skrķtla ķ hug og segi hana félaga mķnum, mį hann žį ekki segja hana fleirum nema greiša mér höfundarlaun?
Skulda ég kannske stórfé fyrir aš hafa lesiš nokkur ljóš og smįsögur upp į starfsmannaskemmtunum auk žess aš hafa lesiš heilu bókastaflana fyrir börnin mķn og barnabörnin?
Emil Örn Kristjįnsson, 11.3.2008 kl. 13:43
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.